来自皇家力量所编撰,命理爱好者最不应该错过的《协纪辨方书》小谈

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今天给大家介绍下《协纪辨方书》

小时候在家藏的《四库全书术数类丛书》发现《协纪辨方书》,当时觉得书名像是旧书摊常见的“中药方......”(协纪??辨方???)

名字很低调;跟市面广为流传的“滴天......真诠......造化......穷通......密踪......真踪......”之类的书相比,毫无吸引力,就提不起兴趣翻开看。

直到近些年,才感受到《协纪辨方书》在阴阳五行书界,是天龙八部里面的“扫地僧”一般的存在(隐匿在藏经阁默默无闻,武功深不可测,并具有大智慧,有极高技艺却深藏不露。)很少有人关注它;

看来在大众宣传方面,起个好名字远比用心做内容更重要。

读读《协纪辨方书》,在学习传统阴阳五行文化的时候,就可以少走很多弯路。

《协纪辨方书》大体来讲,介绍了河图、洛书、阴阳、五行、神煞、八卦、九宫、奇门遁甲、择日法、看风水......相关的知识;

对于实际生活指导方面,就是挑日子办事,小到洗澡、剃头、剪指甲;大到行军、打仗、修宫殿......;可谓事无巨细;

从专业角度(核心理论)上来讲,从考证河图、洛书,阴阳、五行;

再到神煞、星宿起源;甚至对于历法、星相、气候都有较为详细的记录;

来自皇家力量所编撰,命理爱好者最不应该错过的《协纪辨方书》小谈

关于阴阳五行的学问,这一本书的内容,可以让人从入门学到入土;

换句话讲,你若是能够读完这本书,至少在阴阳五行上,就很少有人能够忽悠得了你了。(往下看看编者的层次水平就知道原因了。)

那么我们知道,想要弄懂一本书,首先要知道它的作者出身,以及创作的时代背景,以及出书的动机;

幸运的是,《协纪辨方书》里面,对于成书来历记载较为清楚。

《协纪辨方书》共三十六卷,是由乾隆皇帝亲自下旨,命两位亲王带队(允禄、弘昼),集合了钦天监、工部、刑部、内务府等一众大臣的力量,耗费三年的时间,对前代资料进行收集、校对、考证整理出来的成品;

可以说,这是真正的皇家力量,远非一般的民间阴阳术士所写的书可以相比较。

简单白话介绍乾隆皇帝为书作序的原话:

古代的尧帝、伏羲氏,教人如何按时间、空间规则去处理日常生活事务;后来的圣贤把这些规则发扬光大,并且载于经典,历经数百位皇帝都没有更改;然而近代民间谬误、讹传越来越多,民间术士一些“吉凶祸福”的说法,甚至让我感到惊诧,不知道他们在说什么。就如同褚少孙补《史记》所记载,这家说吉、那家说凶;又有一家说小吉,还有一家说大凶;让人迷茫,不知道依据何在。

天以日月运行四时,人依照天象、气候变化的规则来安排生活;向光明的方向治理,晦暗的地方休止,这也就是后来的君王所奉行的天道;日出而作、日落而息,是百姓的天道;如果不按照这个来,就失去了正常的生活作息,这是所有人都知道的。

然而做大事,兴师动众,更要协乎五纪,辨乎五方,以顺应天地自然的道理,怎可能没有规矩、分寸?怎可能没有把自然道理推算至极精微的人存在?

一些支离破碎,荒谬、忽悠的说词,是民间术士的过错,而不可以因噎废食,否定所有的阴阳五行法则。

钦天监过去留有《选择通书》,刻于康熙22年,书是成于星官之手,讹缪较多,规则往往自相矛盾;圣祖仁皇帝(康熙,乾隆的爷爷)都知道其书荒唐,不可采用,所以曾篡《星历考原》一书,刊刻颁行,却没有去修正旧本《选择通书》,就是为了等待后人去整改。

圣人内心思考问题,是谨慎而又谨慎的。

我因此事与监臣讨论过,监臣回答我说:《通书》的谬误,适宜改正。

因其所请,也考虑到现代还有弟弟庄亲王(允禄)等几个人,曾经受到过康熙的指导传授,稍微懂得一些阴阳五行的道理;我想,如果这个时候再不加以修正,以后怕是没有能够做好这件事的人了。

所以下命令修正整理成书,颁布天下;比起旧本《通书》,把谬误的地方尽量删除掉;然而民俗文化流传太久,也不能尽除,就留一些给百姓日常方便使用。

我就给它取个名,叫《协纪辨方书》,为什么叫“协纪辨方”呢?其实就是“敬天之纪,敬地之方”。

人的一个举动,一句话,天地都会有所感应,更何况其它的事情呢?

如果只是“这样做吉、那样做凶,这样有福,那样有灾”,聪明人是不会说这些的。

对于天道,敬与不敬之间,吉凶祸福都伴随在其中了。

就这样吧。

乾隆六年十二月望日(公元1741)

原序如下图。

来自皇家力量所编撰,命理爱好者最不应该错过的《协纪辨方书》小谈

参与的部门、人员统计如下:

总理  增修时宪算书馆事务  和硕  庄亲王  臣  允禄  等,谨奏:

臣等恭纂《万年书》、《通书》,今已告竣,

谨将纂就《万年书》稿本一套、《通书》稿本五套,

恭呈御览,伏候钦定。

俟命下之日,钦遵原奉谕旨办理。

再《通书》向循俗称,理合恭请钦定嘉名,以光典策。

另拟书名一单,仰恩钦点。

为此谨奏等。

因于乾隆五年八月初七日交与奏事郎中张文彬等转奏。

本日奉旨:知道了,书名着用《协纪辦方书》字样,钦此。

乾隆六年十二月十八日,奉旨开载诸臣职名:

总理 

和硕    庄亲王    臣    允禄

武英殿监理

和硕    和亲王    臣    弘画

总裁 

经筵讲官    刑部左侍郎    臣    张照

鸿胪寺卿    纪录一次    臣    梅瑴成

原任工部右侍郎    臣    何国宗

协理馆事    钦天监    监正兼佐领    纪录二次    臣    进爱

纂修

协同办理馆事    员外郎衔    仍留钦天监右监副任    臣    李廷耀

刑部主事    留钦天监时宪科    中官正任    加三级    臣    何国宸

工部主事    留钦天监时宪科    秋官正任    加一级    臣    方榖

钦天监    时宪科    春官正    加三级    臣    何君惠

钦天监    漏刻科    五官挈壶正    加二级    臣    熊佑

钦天监    漏刻科    五官挈壶正    纪录二次    臣    刘毓圻

钦夭临    地宪科    博士    加四级    臣    潘汝瑛

钦夭监    漏刻科    博土    臣    臣    齐克昌

国子监    算学教习原行    福建汀州府知府    臣    何国栋

提调

钦天监    天文科    五官灵台郎    纪录三次    臣    萨哈图

钦天监   主簿    加一级    纪录一次    臣    毛嘉梓

收掌 

钦天监    时宪科    博士    加一级    臣    祝乔龄

钦天监    博土    臣    张弘渶

钦天监    时宪科    博士    纪录一次    臣    永定

钦天监    时宪科    天文生    加一级    臣    李鏊

钦天监    时宪科    天文生    加一级    臣    白士杰

校录绘图推算

钦天监    天文科    五官灵台郎    加三级    臣    陈世铨

钦天监    时宪科    博士    加一级    臣    罗廷钦

钦天监    时宪科    博士    加一级    臣    孙君德

钦天临    时宪科    博士    纪录一次    臣    鲍怀仁

钦天监    时宪科    博士    臣    王德明

钦天监    天文科    天文生    加一级    臣    何国动

钦天监    天文科    天文生    加一级    臣    作彭年

钦天监    时宪科    天文生    加一级    臣    何国政

钦天监    时宪科    天文生    臣    潘从源

钦天监    时宪科    天文生    臣    何廷禄

钦天监    时宪科    天文生    加一级    臣    徐文学

钦天监    时宪科    天文生    加一级    臣    董又新

钦天监    时宪科    天文生    臣    程铎

钦天监    时宪科    天文生    臣    刘必显

钦天监    时宪科    天文生    臣    门泰

钦天监    天文科    天文生    臣    欧天瑞

钦天监    时宪科    天文生    臣    路铨

武英殿监造

内务计    南苑郎中兼佐领    加五级    纪录十次    臣    雅尔岱

内务计    钱粮衙门郎中兼佐领    加六级    纪录十次    臣    永保

内务府    广储司郎中    加一级    纪录二次    臣    众神保

内务府    钱粮衙门主事    臣    永忠

内务府    广储司司库    加二级    臣    胡三格

监造    加一级    臣    李保

监造    臣    郑桑格

库掌    臣    李延伟

库掌    臣    胡什泰

作者:朱乘麟 公众号:长生易学

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  • 本文由 发表于 2022年11月9日 17:15:22
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