闲聊“月破”

小古 来源:公众号 玄学杂货铺评论

如我所料的一样,处暑之后,开始降温了。济南降的比较利害,昨天晚上下了点秋雨,气温直接降到了19°C,这是一个夺么美妙的温度,一秒入秋,身心一下子就快乐了。

闲聊“月破”

曾经一度进入40度高温的济南,居然最高温才30度,后面还是一路降温。

其实这只是对五运六气一个特别基础的应用,有专门研究五运六气的医生,在开方子的时候会把五运六气的影响加进去,让药方更有针对性。

我还听说过北京一位清代御医的后人,开方子的时候,会把病人的发病时间和进入诊室的时刻也作为一种影响,综合考虑,在用药的时候进行斟酌,用方如神。

还有一位御医的后人,有一套自家传承下来的针法,可以在被子上施针,不动人体,非常厉害,传承这套针法的人因为在WG时期受到过一些打击,遂带全家移民了。根据讲给我这套针法的老师的说法,这套针法在施针的时候,也要考虑施针时间和发病时间,来选择不同的进针方式。

我们现在呆在水泥墙的房子里,日月照临而不觉,南北来风而不察,风霜雨露而不感,这种情况下,我们就以我们喜欢的方式或者习惯的方式,或者毫无季节性的生活方式而生活,以为风吹不到雨淋不到,就不会出问题。其实还是有点问题的。

外面是四十度,屋里是二十度。屋里的二十度是温度,外面的四十度是候征,你的身体还是感知候征多一些,他已经做好了张开毛孔的准备,但是你这里冷气一吹,就会让他不知所措。

我们能感知到的气候还是一种外在的影响,还有一种感觉不到的,就是天干地支的影响。

我们远离农耕之后,对于月令的变化以及日之干支的感知就下降的很厉害,只知周一周二,而不知甲乙丙丁,这是不行的。

周一周二这种计数方式,虽然也不是毫无道理——它其实表示五星值日,到现在为止,日本还会吧周一到周日说成是“月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日、日曜日”——月火水木金土日。这是七曜计时,一周一循环。

但是只看值日星,而不管干支的配合,是有缺陷的——当然,大部分的朋友,连什么星值日也不会管,就更不会管干支了。

为啥今天想起来要写“月破”,因为今天就是月破日,月破特指日之地支与月令地支相冲,比如现在是农历的申月(虽然已经是农历八月了,但是地支要到白露节气之后才更换,所以现在还是代表七月的“申”,而不是代表八月的“酉”),今天的日地支是寅,寅申冲,而又因为月令为生杀之本,力量大,所以叫“月破”。

今日值日之神是天刑,建除十二神是“破”,宜忌是,除了拆墙破屋,别的事儿都不宜。——这是万年历上的话。

虽然万年历上的话不能全信,或者说大部分经不起推敲,但是也是对这个月破是比较忌讳的。我上周五的文章《七月末 · 晦日逢穷地户闭》提到的“圣忌日”,很多法事也很忌讳月破日来做。

朝廷很忌讳破日有一些奏表呈上来,所以在破日的时候,很多朝臣会比较自觉不把政务大事的奏表递给皇帝,这个例子在《嘉庆实录》中可以找到依据,不过是反例,因为嘉庆发现在所谓“破日”居然没有一个奏表,有点生气,就下了个旨意进行“晓谕”:戊午。谕内阁、前经屡降谕旨、令各衙门遇有应奏事件。……竟无一陈奏事件。因检查宪书,今日适系破日。……亦属非是

皇帝可以不忌讳,我们是平民,还是稍微注意点比较好,很多重大的决定,例如盖房子、买房子、较大数额的投资之类,尽量不选月破日做决定。

不过咱有啥说啥,这一天确实是求医治病的好日子,这个通书里可没写。

如果有朋友通读医家书本,可以在里面发现很多这种择日下药,择日施针的说法,例如在《铜人针灸经》中,有专门写过“针灸的吉日”:丁卯……丙午、戊申、壬子、癸丑、乙卯、丙辰、壬戌、丙戌以上并吉。又宜用除日、破日、开日、天医、要安,并吉。这里明确提了,可以用“月破”日针灸,很吉祥。

今天是甲寅日,又有一些忌讳,例如“甲不治头”,就是甲日,虽然月破是针灸的吉日,但是不能治头痛病。

现在都是挂号制度了,医生也没有权利拒诊,放在古代,可能会告诉你,这一天不宜下针,明日再来,现在你要给病人这么说,指定是打电话投诉,说不定还会被录下来。

另外,我上面说的针灸针灸,其实是针,众所周知,针和灸是两种技术,灸是用艾条进行炙烤,上面说下针可以用破日,但是《普济方》也明确提出了,女性行“灸法”,不可以选择月破,也不可以选择巳日

你要问原理,我也不知道,我问过一个老人,为什么不可以用月破日行艾灸,老人说,女子怕崩漏,月破不吉利

大概也是一种说法。

既然聊到这里,就多说一句,关于在《针灸集成》中的说法,针灸的吉日,男宜破日,女宜除日,男女皆宜的是开日。至于十二建除怎么查,请直接下载个万年历APP,我已经不指望大家都会算了。

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  • 版权声明 本文源自 公众号 玄学杂货铺, 整理 发表于 2022年8月29日 09:15:19
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