玄聊 · 元神、阴神与中阴身

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其实不光是看小说的人,就连好多修行人也分不清楚,我曾经听一个学佛十几年的跟跟我说,nian(仏)好的某个居士,能够出中阴身,看到某过世的亲人在地狱受苦,劝你们抓紧吃素,不要自误!

他自己以为自己掌握了一个大家都很懵逼的名词,就能唬人,后来我问,师兄,啥叫中阴身啊

居士说:就是元神出窍,人还没死,出来叫中阴身

我突然有了《夜航船》上那个小僧的感觉:昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,

拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:“是两个人”。僧曰:“这等尧舜是一个、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说来,且待小僧伸伸脚。”

拳足而寝,就是把脚蜷缩起来睡,因为小僧看一个读书人高谈阔论,以为有多大学问,所以不敢伸脚,忽然听他言语中有破绽,就考了他两个问题。

澹台灭明就是孔子的弟子“子羽”,自然是一个人,而尧舜是尧帝和舜帝,自然是两个人,连最基本的知识,这个读书人不明白,那么肯定要让小僧伸伸脚了。

元神这个词,大部分人都听说过但是比较迷惑,焦点是:普通人是否有元神,是不是修炼成功了才有元神。这就得较真。

道家这些词儿,一旦带了“元”字儿,就厉害了,比如“元气”,这是大家已经用的烂大街的词儿,今天你出去跟妹子喝了个茶,完了大伤元气

嗯。罚款200 。

自然还有元精和元神。这个元神,按照古籍道德经真义》中所言,为“夫元神者先天之元气,天地人物一样,都藏于太虚中。一到人身,则隐伏于人身虚无窟子之内。”

也就是说,元气降到人身时,则自然隐藏,这里的隐藏不是说藏在某处,而是像墨水化入湖泊中一样,变得没有颜色了。而墨水化入湖泊形成的这片水,叫做“识神”。当然,普通人的识神也是分散的,只有把这些识神凝练起来,就形成了阴神,阴神再经烧炼,把原有的那个墨水提出来,就变成了阳神。

所以什么是元神?

阳神乃先天之元神,《阴符经》谓‘不神而神’者是也。——《修真辩难参证

所以元神到底是什么样子的?是一个每个人都有,但是绝大部分人却见不到的东西,它就在你的心里,但是由于你意识驳杂,念头百出,故而不显其光明。

所以原先的时候,我听到有人跟我讲,“我的元神是一个上界的仙人”,我都是跟他争辩,元神是先天的太和之气,无知无识。那个人还会以“你知道什么?我昨天做梦我的元神来告诉我我这辈子会回到天上去”,我为此而气结,不知道该如何回应他。

后来我就不回应了——脑子都出毛病了还回应什么?精神病打人不犯法,风紧扯呼。

其实我说了这么一堆,元神这个东西就聊明白了,实际上就是阳神,是先天存在的。而我们概念中所说的“阳神出窍”或者是我们在评书、小说中所了解的元神如何作用,其实说的大多都是阴神的效用。

那么说了这么多,回归主题,阴神和中阴身有什么关系?答曰:没有关系

真正熟悉这两个概念的朋友,根本不用我科普。阴神是一种识神的凝练体,这种凝练体,根植于一个执着,这个执着不管是执着于自身实有,还是执着于某个境界、某个净土、某个等级(例如上朝宫阙等),都是阴神作用。

而中阴身是啥?

中阴身根本就不是一个生物,不是一个物种,不同于“畜生”“鬼”“神仙”,他不是一个分类,只是一个中间状态,中阴身说是叫“身”,其实根本没有身

甚至“中阴”这个词儿的“阴”,跟“阴神”的阴字儿,就不是一个意思。

中阴的阴,是“”的意思,一切实有,在佛教里叫做“”,比如《心经》说的“五蕴皆空”,佛教认为所有的实有都是空性的,因为实有必有恒常性,而佛教重点讲“无常”,就是一切的物质和现象都没有“恒常性”

某一物质此刻的存在,和下一刹那的存在之间,会有一个缝隙,这个缝隙,叫做“此蕴和下一蕴之间的中间状态”,这个状态,叫做中阴

我说清楚了吗?

实际上我们每个人都在经历中阴,因为意识是不连贯的——眼耳鼻舌身意都是无常的,所以“意识”也是无常的,既然意识是无常,就是断续的,不恒常的,那么每个意识和每个意识之间,就是“中阴”

你看那个禅宗的大德,为啥有时候被揍一下,被喝一声,或者如虚云禅师,杯子打碎烫了一下,就顿悟了,因为这些事情引起了意识一瞬间的停顿,放大了中阴的效用,这些禅师平日有很深的教理的思索功夫——所谓参话头——在这一刻,这些教理的思索和真正的中阴契合,引发了空性的觉受,于是就顿悟了——悟是一种觉受,不是一种道理。这句话能值不少钱。

我发上面这段话,肯定招骂,这是定了的,因为全都是胡说八道,之所以还发出来,就看各位读者的鉴别能力了

玄聊 · 元神、阴神与中阴身

当然,中阴既然能形容一个念头和另一个念头之间的停顿,也能形容生和死之间的停顿。——更细的咱不聊,实际上在生死之间,存在两种(或曰三种)中阴,我们就当一种算了。某个人去世了,他在此处死,将在彼处生,这个生死之间,有中阴。这个时候的初期亡魂是一种懵逼的状态,有点像啥呢?

就好像你打喷嚏之后那个大脑暂时宕机的瞬间。

后来亡魂的意识开始活动,一旦开始活动,这就要开始投生了,这就随生前罪福而定了,要么上要么下,要么自己意识强大,楞凝出一个意识生成的身体来——这就成了鬼(这里是为了通俗的说,其实就算是鬼也分好多种类)。

大家非常惧怕的厉鬼,就是因为亡魂一从懵逼状态中脱离出来,就带有极大的愤恨,于是他凝成的身体就带有极大的负能量,就变成厉鬼

如果这个人非常和善,非常宽宏,那么他凝成的身体可能就有一些吉祥的能量,这样的鬼和厉鬼一样,都有一点神通,但是他倾向于帮助别人和其他众生,被别人发觉或者供奉,逐渐就越来越强大,最后变成了“神灵”——土地神就是这么来的。

但是要注意,人死了,不是立马变成鬼,而是经历一个短暂的阶段,这个阶段内还不是鬼,所以鬼和中阴身是不同的,当然也跟阴神不同。

如果成了阴神,那么中阴的阶段就会非常短,一瞬间、一刹那、一弹指,bia一下,就清醒过来,然后该去哪儿去哪儿

我觉得我说的够清楚了,这个事儿以后也不聊了,就到这儿了。当然,最后要说明一点,很多人以为中阴的说法是藏传佛教的,搞汉传的,搞道教的不用了解,并斥之为异端邪说,其实关于“中阴”的说法,并不是藏传佛教独有的,在汉传佛经的《中阴经》《十住断结经》《正法念处经》《证契大乘经》中都有讲解。

而道教则在《一贯天机直讲》(西派丹道第四代传人魏尧道长的讲课笔记)《净明忠孝全书》中有涉猎。故而不要等闲视之。

先聊这么多。

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  • 版权声明 本文源自 公众号 玄学杂货铺, 整理 发表于 2022年3月23日 09:33:51
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