神煞争论

2021年10月9日08:54:11评论662 views
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唐代的八字论命,以年柱为主,专用神煞与纳音推论禄命。到了北宋徐子平,改为日主为主,专用五行旺衰强弱,取格局,定用神,纳音与神煞,逐渐退而居为辅助所用、聊备一格。尤其是自从沈孝瞻在其编著的《子平真铨》中提出〈星辰无关格局〉之后,命理学上,关于神煞的讨论,似乎陷入了一种可有可无的状态,甚至有人干脆放弃神煞,鼓吹神煞无用之说。

神煞争论

●我们走访江湖术界,所提出之命盘,其上总会附加若干神煞;如果将神煞去除,犹如无肉之骨,清淡无味。验证于实务,神煞实际上尤其应验率,一味放弃神煞,实在不可取。时至今日,也有很多前贤主张,论命辅助神煞,不宜轻率废除;尤其香港和内地近年又有所谓「盲派」,自谓神煞论命,是其一绝,推波助澜,神煞之论命,似又有喧宾夺主之势。

◎然而,各种吉凶神煞多如牛毛,有以年引申出者,有以月引申者,有以日引申取用者,而且也「择日、堪舆」之神煞穿插其中;有同法而不同名目,也有同名,而干支取法不同;也有某盲派术者,出书PO文,同一神煞,却也有两头不对嘴之情况......若言应验,也多说吓唬、模棱两可、不着边际,甚至吉凶参半、互相矛盾,偶然让后学者「云来雾去」、不知如何是好。

●先不论神煞取用的设定方式或者理论是否合理,从任何一命一柱上,都可以取出很多相同的神煞,有时神煞也会集中在某一个字上。如果所有神煞罗列出,四柱命盘看起来,简直就是大杂烩,又好似一个中药铺,令人啼笑皆非。如果缺乏逻辑性的推理技巧,谈何灵验?如何令人信服?......以此来看,神煞又是个误区。

◎神煞被认为是误区,还有一个原因,即是一般人问命,也都愿意问神煞,特别是大家熟知的「驿马、桃花、文昌」之类。......尤其是小儿或者婚姻论命,术者不说出几个骇人听闻的神鬼大煞,似乎不足令人信服;而且有些道德败坏的人,专门说某年有煞关,期待求测者,拱钱解之。

●神煞论命虽有时令人叫绝,然而却不可以神煞专论断命。以笔者的验证领悟,命局神煞犹如六爻占卜中的六神,乃是辅助功能;虽然在论命局时,有推波助澜的效果,但其无法控制整体命局,只能做五行生克制化之配合,实际上的吉凶祸福,仍旧以本命强弱及刑冲生合为主。运逢吉神,不来生合本命,不足为喜;若凶煞入限,不来冲克,根苗不伤,也自无妨。

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