察气与观相

2022年8月2日10:10:20评论111 views
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人所禀赋先天之性,贯通天地之炁,入胎而生生不息,运转经络,化陈代新,滋养身心。

内含奥妙,灵光独耀。

十方三世,唯此最速。

故千佛万圣,皆有人身难得之叹。

生命之延续,只在一呼一吸间,绵绵密密,不断不离。一线间隔,吸入而呼出。无常乍至,呼出而吸止,便是此身出离,再入轮回之时。

气息于归止动静之间,周流经脉,运转机体,便呈现出种种身心状态。故,人人有气运可察!

察气与观相

通察之法,简明扼要,归为三种:

其一,察人情志,听人音声。

情志弱者气机如丝,五脏六腑多有不调,中脉阻滞,音声微颤。或如蚊虫嘤嘤,身多不顺,病体缠绵。事多障碍,坎坷不断。

察得此气之人,脸色多非常人,或消瘦苍白,或蜡黄羸弱,或内有暗色…不一而足,总之不似康健之神色。

凡此,得之根据,知此人气机强弱,福祸之因,皆存其中。

进而观此人五官所相,配之察气所宜,其内外善恶正邪、心地净染,一目了然。是为察气第一法。

其二,察人好恶,观人行止。

人之所欲也,皆由好恶所显。

五毒炽盛,外化形状,细察种种,无所遗漏。

人间贪婪,无非财色名食睡。

贪之过度,必影响气脉身心。

贪财者,气多短促,声有杂音。行事急迫,心胸狭窄。为财所趋,阳奉阴违。志多穷短,根底轻浮。

贪色者,气多浑浊,声带嘶哑。中气孱弱,身形不正。气有异腐之味,眼神迷离忪醒。志多颓废,脚下无根,行事狠厉,伪善如忠。然色欲盛,精气必失,面如晦暗,神智恍惚。

明眼察觉,孰当远离!否则气有所感,身心离乱,久之必生病祸!

贪名者,气多撕呖,声如禽兽低鸣。中气低滞,身有形漏。心生百般算计,故外显城府,琢磨不透,实则内有恐惧,不敢示人。细观眼相,神多飘忽不定。待人敷衍,只论名位高低。察得此类人等,宽明示之,莫生利害相关,可保自身无忧。

贪食者,气多雍滞,声有异质。或因五味扰乱脏腑所致,或因食多过度伤及肠胃所起。难有清亮声色,身形臃肿,浊气冲塞,慧心迷蒙。亦因贪食物命或盛,杀业重重,运多不济,命多波折。即便福厚,仍难抵消减迅速,气衰身竭,总至病苦缠身,奇祸终临!

贪睡者,气多闷着,声有衰减。或言多则昏沉,或萎靡而不振。黑白颠倒,灵觉蒙昧。亦成愚痴,潜堕畜类之因。细说无数,但知其果,明者自惕,不失本心。

其三,察人心智,观人德性。

人之心念,示为根源。念有所思,心有所想,行有所指,事有所显。

念分善恶,智有深浅。一人之气,存心存德。德性为本,似草木之种。气运生发,似长成之树。

察一人之心念善恶,即知其一切之根本,便观透其一生之运势。

世上最险,莫过人心。

世间最贵,亦是仁心。

术有所止,唯道无穷。

察人观相,从心落着。

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