真·宋本《火珠林》现世——2022年占卜界大事件

小古 来源:公众号 长生易学评论1
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“火珠林跋:

案火珠林见于宋马端临通考经籍志者一卷,陈氏曰无名氏金卖卜掷钱占卦,悉用此书;

宋史艺文志,载六十四卦火珠林一卷注,不知作者。

朱子语类曰:今人以三钱当揲蓍,乃汉焦赣京房之学;又云:卜卦之钱,用甲子起卦,始于京房,项平甫亦云,以京房考之,世所传火珠林即其遗法。”

《火珠林》在宋代时,是民间非常流行的一种卜卦方法,宋代上层社会,也皆认为市面上流行的六爻卜卦法,都源自《火珠林》;朱熹认为《火珠林》源自汉代焦延寿、京房一脉。

宋史艺文志有载《六十四卦火珠林》一卷;

明永乐大典残本,引用过原书的一些片段;

而目前市面上流传的,是清代的刻本(下图)。

真·宋本《火珠林》现世——2022年占卜界大事件

此版本,秘术网已经发布过,可以查看这篇文章:《火珠林》清刻本

我们不需要评价清刻本的《火珠林》好或者不好,实际上还能够有这么一套古人的东西留下来给大家学习研究使用,《火珠林》没有彻底失传,值得我们心存感激;

实际上,古人写的书想要留下非常不容易,年代越早的就越难;

过去没有互联网,印刷技术落后(《火珠林》成书的时间,比活字印刷术早得多),物流运输也不发达,一部书想要留下来,若非官家收录,往往需要学人自己一笔一划的抄下来;能够留到今天,不知道经过多少次抄录,抄录的过程中有没有疏漏错字?有没有对原内容加加减减?保存的时候有没有破损?到底传了多少代,有多少个版本?这些皆不能确定,往往传到后面就会面目全非。

(过去许多民间抄本,很难保证原文无错字无疏漏完整抄录;如果是花钱请的抄书匠,按页收费的那种,质量就更难保证了。下图左侧是《金钱课》1937年刊本,抄录自右侧的《金钱课》古本,属于非常难得高质量还原的转抄本,不细看的人会很容易以为是复制印刷过去的。)

真·宋本《火珠林》现世——2022年占卜界大事件

我们学习古文化,手里掌握的资料,越接近原经的时代,也就越接近其本来面目(也是梁湘润提倡的学习理念,学习古文化要尽可能的从源头上去研究)。

2022年4月30号,有大佬在互联网上爆出了[日本名古屋市蓬左文库藏书]版本的《火珠林》,远早于现存市面的清刻本的版本,一下就改写了《火珠林》的历史;该抄本书内所使用卦钱,是五代十国时期的周元通宝。

真·宋本《火珠林》现世——2022年占卜界大事件

周元通宝是五代十国货币,始铸于周世宗显德二年(公元955年)。

《火珠林》成书于五代时期已经是可以确认的了。

真·宋本《火珠林》现世——2022年占卜界大事件

真·宋本《火珠林》现世——2022年占卜界大事件

“谷歌翻译:

1950年从德川灵明会转移的旧保座文库收藏 江户时代以来尾张德川家的旧藏品。以江户时代为主的约 65,000 件藏品,包括中国、韩国和日本的 12 世纪以后的经典书籍,17 至 19 世纪的古画,以及 18 和 19 世纪的兰书。尤其是中国和韩国的很多书都很优秀,有些书在本国已经失传了。以这本内骏河转让书为中心,有7件154件被指定为重要文化财产。它还包括从明治时代到昭和初期通过捐赠和购买收集的书籍,例如尾张氏族学者中村和尾崎的收藏。”

而目前市面流通的清刻本《火珠林》应该不是真正的原本《火珠林》,有学者对比发现,清刻本内容与古版《火珠林》不完全一致,而古版的《火珠林》,与下列较早期的三个版本完全对得上

“日本真福寺藏北宋刻一卷残本;

《永乐大典》残本

俄藏黑水城文献《六十四卦图歌》”

以下为这本相传最为古老的《火珠林》部分页面截图,文末也可以直接下载全本,供大家学习参考!

(示例图片略有压缩,原本图像会更清晰一点)

真·宋本《火珠林》现世——2022年占卜界大事件

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  • 版权声明 本文源自 公众号 长生易学, 整理 发表于 2022年6月29日 17:04:07
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